حبيب الكوفي الأحمسي . انتهى . وقال في المدارك « 1 » : بكر بن حبيب مجهول . وعن شرح الفقيه للشيخ البهائي رحمه اللّه ما لفظه : قد ذكرنا في الحبل المتين « 2 » أنّ بكر بن حبيب وإن كان مجهول الحال ، إلّا أنّ جمهور الأصحاب تلقّوا روايته هذه بالقبول ، فلعل الضعف منجبر بذلك . انتهى . وأقول : لم يعيّن الحاكي للرواية ، ولا يخفى أنّ انجبار رواية خاصّة له بالتلقّي بالقبول لا يفيد في كليّة حاله ، ولا يخرجه من الجهالة . [ التمييز : ] ونقل في جامع الرواة « 3 » رواية منصور بن حازم عنه مرّتين في الكافي « 4 » ،

--> ابن حبيب الكوفي روى عنهما عليهما السلام . فتلخص أنّ في أصحاب الباقر عليه السلام بكران ، أحدهما : أحمسي ، والثاني : غير أحمسي ، وكذلك في أصحاب الصادق عليه السلام . ( 1 ) مدارك الأحكام : 5 كتاب الطهارة أواخر الصفحة من الطبعة الحجرية [ الطبعة المحقّقة من المدارك 1 / 34 ] قال : ولعل مستند إطلاق قول الباقر عليه السلام في رواية بكر بن حبيب . . إلى أن قال : وهما مع ضعف سند الأولى بجهالة بكر بن حبيب . . إلى آخره . ( 2 ) الحبل المتين : 115 سطر 23 من طبعة مكتبة بصيرتي ( الحجرية ) . ( 3 ) جامع الرواة 1 / 126 . ( 4 ) الكافي 3 / 337 حديث 1 : محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسين بن سعيد ، عن عثمان بن عيسى ، عن منصور بن حازم ، عن بكر بن حبيب ، قال : سألت أبا جعفر عليه السلام . . وحديث 2 : عن صفوان ، عن منصور ، عن بكر بن حبيب قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام . . وصفحة : 14 حديث 2 بسنده : . . عن صفوان بن يحيى ، عن منصور بن حازم ، عن بكر بن حبيب ، عن أبي جعفر عليه السلام . .